![شیخ او را از اصحاب امام رضا علیه السلام و همچنین از اصحاب امام جواد و امام هادی علیهماالسلام دانسته است [۱] و کشی می گوید: وکیل امام علیه السلام […]](http://hadi.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/13/8.jpg "اصحاب امام هادی ابراهیم بن محمد همدانی")
![پروردگارا، ما بدانچه نازل فرمودی ایمان داریم و پیامبرت را پیروی نمودیم. پس نام ما را همراه گواهان، ثبت فرما. در انتهای زیارت، زائر دست نیاز به سوی خالق بینیاز […]](http://hadi.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/13/6.jpg "ائمه معصومین عبد الهی")
![طوسی از محمد بن فرج نقل می کند که گفت:به امام هادی علیه السلام نامه نوشتم، و از او درباره ابوعلی بن راشد، و عیسی بن جعفر بن عاصم، و […]](http://hadi.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/13/3.jpg "سخنان امام هادی در باره بوعلی بن راشد")
![مداحی مناسبت: شهادت امام هادی علیه السلام مداح: مهدی میرداماد عنوان: دوباره شب و شد و من زنده مانده ام بی تو دوباره شب و شد و من زنده مانده […]](http://hadi.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/13/9-200x110.jpg "مداحی – شهادت امام هادی (ع) – دوباره شب و شد و من زنده مانده ام بی تو")
-
![شیخ او را در شمار اصحاب امام هادی علیه السلام آورده است [۱] و برقی نیز همین طور از او یاد کرده است.————————————————————————————————————————————–پی نوشت ها:[۱] رجال طوسی و برقی. منبع: […]](http://hadi.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/13/6-200x110.jpg "اصحاب امام هادی سلیمان بن حفصویه")
0
اصحاب امام هادی سلیمان بن حفصویه
شیخ او را در شمار اصحاب امام هادی علیه السلام آورده است [۱] و برقی نیز همین طور از او یاد کرده است.————————————————————————————————————————————–پی نوشت ها:[۱] رجال طوسی و برقی. منبع: […] -
![شیخ طوسی از منصوری نقل می کند که گفت:عموی پدرم برای من نقل کرد که: روزی نزد متوکل رفتم. او شراب می نوشید، و مرا به آن دعوت کرد، گفتم: […]](http://hadi.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/13/11-200x110.jpg "کرامات امام هادی علم به امور غیبی")
0
کرامات امام هادی علم به امور غیبی
شیخ طوسی از منصوری نقل می کند که گفت:عموی پدرم برای من نقل کرد که: روزی نزد متوکل رفتم. او شراب می نوشید، و مرا به آن دعوت کرد، گفتم: […] -
![«ادلاء» جمع «دلیل» یا جمع «دال» و به معنی راهنما و یا راهنماییکننده میباشد. «مرضات» جمع «مرضی» به معنی خوشنودی است. ائمّه معصومین علیهم السلام هم راهنمایان بشر به خوشنودیهای […]](http://hadi.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/13/8-200x110.jpg "ائمه معصومین راهنمایان بشر به خوشنودی های خداوند")
0
ائمه معصومین راهنمایان بشر به خوشنودی های خداوند
«ادلاء» جمع «دلیل» یا جمع «دال» و به معنی راهنما و یا راهنماییکننده میباشد. «مرضات» جمع «مرضی» به معنی خوشنودی است. ائمّه معصومین علیهم السلام هم راهنمایان بشر به خوشنودیهای […] -
0
اصحاب امام هادی جعفر بن ابراهیم بن نوح
برقی او را از اصحاب امام ابوالحسن الهادی علیه السلام برشمرده است [۱] و همچنین شیخ او را از اصحاب امام دانسته است.————————————————————————————————————————————–پی نوشت ها:[۱] رجال برقی.منبع: تحلیلی از زندگانی […] -
![۱۵ فضیلت امام هادی علیه السلام – گذشت (۱) «بُرَیحه عباسی»، که از سوی خلیفه به امامت جماعت مکه و مدینه منصوب شده بود، از امام هادی علیهالسلام نزد متوکل، […]](http://hadi.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/13/2-200x110.jpg "۱۵ فضیلت امام هادی علیه السلام – گذشت (۱)")
0
۱۵ فضیلت امام هادی علیه السلام – گذشت (۱)
۱۵ فضیلت امام هادی علیه السلام – گذشت (۱) «بُرَیحه عباسی»، که از سوی خلیفه به امامت جماعت مکه و مدینه منصوب شده بود، از امام هادی علیهالسلام نزد متوکل، […] -
![برقی او را از اصحاب امام هادی علیه السلام شمرده است [۳۴۰] .برگرفته از کتاب تحلیلی از زندگانی امام هادی (ع) نوشته آقای باقر شریف قرشی](http://hadi.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/13/3-200x110.jpg "اصحاب و راویان حدیث امام هادی احمد بن زکریا بن بابا قمی")
0
اصحاب و راویان حدیث امام هادی احمد بن زکریا بن بابا قمی
برقی او را از اصحاب امام هادی علیه السلام شمرده است [۳۴۰] .برگرفته از کتاب تحلیلی از زندگانی امام هادی (ع) نوشته آقای باقر شریف قرشی -
![«بذل» به معنی بخشش چیزی که بخشنده برای آن ارزشی قائل نیست. به خلاف «هبه» که بخشش شیء است که در گمان بخشنده، ارزشمند است. بعضی «بذل» را نگهداری نکردن […]](http://hadi.etrat.ommolketab.ir/wp-content/uploads/sites/13/4-200x110.jpg "ائمه معصومین بذل جان برای هدایت مردم")
0
ائمه معصومین بذل جان برای هدایت مردم
«بذل» به معنی بخشش چیزی که بخشنده برای آن ارزشی قائل نیست. به خلاف «هبه» که بخشش شیء است که در گمان بخشنده، ارزشمند است. بعضی «بذل» را نگهداری نکردن […]